国外偏门暴利赚钱项目有哪些，国外偏门暴利赚钱项目有哪些呢？

随着一些娱乐圈公众人物形象的崩塌，“嫖娼”这个词儿随之成为热点。

说实话，这件事儿虽然拿不上台面，却历史悠久。早在几千年前，在管仲的主张下创办青楼， “娼妓”这个词儿也就算是正式登台亮相了。

在中国，自古以来就有“万恶淫为首”、“色字头上一把刀”等说法，全都在陈述“嫖娼”这件事多么恶劣，影响有多坏。

老祖宗用几千年总结出来的道理，一定具有正确性。但这件事儿又非常特殊，几乎是反对了几千年，又存在了几千年，明明暗暗，随着时代变迁，沉沉浮浮，却始终无法真正控制住。为啥？其实原因很简单，风俗产业利润可观，即便是对于一个国家而言，同样具备极大的吸引力。

例如，表面上禁娼，而实际上则睁一只眼闭一只眼的韩国和日本，还有干脆就放飞自我，完全不禁娼的德国。这些国家的风俗产业每年都会为国家带来巨额利润，德国的风俗产业每年更是为国家创收产值超过145亿欧元（约1189亿元人民币）。

那么问题来了，既然风俗产业的利润如此之高，为何我国却要大力禁娼？这就涉及到一个双刃剑的问题。风俗产业的利润虽然高，但同时给人民带来的危害却也极大。我们先来了解一下，德国靠风俗产业每年创收超千亿的背后，到底伴随着怎样的“毒瘤”？

2002年，对于德国而言是艰难的一年，在这一年，德国的经济开始下滑。对于一个国家而言，每年可以增长不多，但经济下滑绝对是一个很坏的消息。为了及时控制住局面，德国在这一年放松了风俗产业的枷锁。

德国此举其实也并非盲目追求利益而不择手段，他们也有自己的考虑，用咱们中国的老话讲，“疏导强于堵截”最为贴切。在放开风俗产业之前，德国人已经研究出一套针对这类女性工作者的保护措施，相关的健康保险和社会福利都配套出台。

如此一来，就可以解决掉风俗产业带来的“疾病传播”和“安全保障”问题，又能解决掉这类女性工作者的就业问题。从此可以安享风俗产业带来的高额利润，借此扭转德国经济下滑的现状，这是德国人早期的规划。

德国将风俗产业合法化以后，立刻在国内乃至国际引起轩然大波，德国国内率先引起剧烈的化学反应，各类妓院如雨后春笋般拔地而起。对于常年藏匿风尘产业的女性工作者而言，这是一次从阴暗处走向光明的人生转折。

昔日的非法窝点纷纷消失，取而代之的是合法的妓院出现在德国的各个城市，那些沦落风尘的女子，也全都开始走到台前，注册合法的工作身份，走上正式的工作岗位。

对于德国风俗产业的情况，美国《时代周刊》曾刊登过一组具体的相关数据。据数据显示，在德国境内注册的妓女数量高达40余万，一天的性交易次数就会超过百万次。

如此庞大的群体，自然需要众多的工作场所来容纳，对于德国境内的妓院数量，《时代周刊》也有记述，据资料显示，仅柏林就多达500余家妓院，而整个德国境内，合法的妓院数量更是达到了近4500家之多。

值得一提的是，这40余万注册的妓女，并非全都是德国女性，她们来自不同的国家，这些外籍女性甚至占据了相当大的比重。例如，罗马尼亚籍妓女，就占了德国妓女注册总数的三分之一左右。还有德国其他周边国家的妓女，也都纷纷到德国捞金，全部非德国籍妓女的数量，占据了德国注册妓女总数的三分之二。

在这些令人咋舌的数字背后，是德国一手打造出来的完整产业链，超过千亿的创收，正是在这条产业链的运转之下，源源不断的注入德国的GDP。

风俗产业在德国肆无忌惮的野蛮发展，极大提升了风俗产业创收的同时，也拉拢到了一些周边产业，例如成人用品店、成人影像店，以及德国的旅游产业。

在德国，成人相关的店铺，在繁华的街道上很常见，甚至要比日本的规模更大。即便是火车站、飞机场、地铁站、公交站等公共场所，也全都有人经营。

至于德国的风俗产业所带动旅游产业的部分，主要来自全球各国的游客，这些人到德国旅游的目的，是想带着钱到德国享受国内无法享受的服务。从这个角度而言，德国将风俗产业合法化以后，俨然也将这个国家打上了一个“风尘”的标签。

但世间万物相生相克，德国人真的能做到全盘可控的情况下开放风俗产业，全取其利而尽避其害吗？答案显然是否定的！

德国风俗产业合法化，带来的第一个问题，就是为贩卖人口提供了生存土壤。前文已经提到，在德国注册的妓女中，其中三分之二并非是德国籍女性，如此数量的外籍女性涌入德国，难道全都自愿到德国从事这项工作吗？当然不是。

德国开放风俗产业帮助德国本土女性提升了就业率的同时，也帮助到了外国一些女性得到就业机会。但这样的情况出现，让一些长期活动在黑暗领域从事人口贩卖的人嗅到了商机，跨国人口贩卖的非法行动，就此得到剧烈的催化。

欧洲经济落后的国家，开始成为跨国人口贩子的重点关注区域，这也是南欧的罗马尼亚女性，占据德国妓女数量三分之一的主要原因。

这些外籍女性，为了改善家人和自己的生活，打算偷渡到德国找工作。人贩子们狡猾的承诺她们，会在德国给她们安排一份合法，并且交保险的正规工作，吸引这群女性欣然前往。

等她们到了德国，在异国他乡举目无亲之下，这才知道人贩子口中所说的合规工作是当妓女。彼时，人生地不熟的女人们，再也没有谈判的筹码，只能随波逐流，沦为人贩子赚钱的工具。

众多国家的女性工作者汇聚到德国，世界各地的旅游团慕名而来，如此复杂的环境下，德国人真的能保障这些人的健康吗？这显然是一个无法实现的美好愿望，德国随之成为世界范围内的性病大国。

一波未平一波又起，毒品伴随着风俗产业的崛起，在德国同样获得了更好的生存土壤，疾病、意外、暴力，这些负面的词汇不断涌入德国风俗产业相关的新闻，除了高额利润可以粉饰以外，德国风俗产业几乎成了臭不可闻的“毒瘤”。

风俗产业的高速发展之下，行业内卷很快袭来，竞争激烈之下，从业者的价格不断缩水，往往为了几十欧元，就要践踏尊严，满足金主所有的要求。

那些外来的女性工作者，价格更加低廉，罗马尼亚和保加利亚的女人更是如此，她们在德国长期要面临生存问题，为了温饱，甚至有的女人愿意为一个汉堡而开始工作。

显然，这样的结果，导致那些处于底层的女性工作者生活悲惨，她们每天遭受屈辱，却连最基本的生存都难以保障。这样的情况出现，相当于撕碎了德国当初开放风俗产业时所构建的美好蓝图，却无法击破那每年递增的高额创收，德国人也只能硬着头皮，不顾底层妓女的死活，在高额创收的驱使下，继续在这条路上走下去。

综上来看，德国将风俗产业合法化以后，好处非常明显，但随之而来的社会问题也在不断增多、加重、加深。弄清楚这一点以后，我们再来探讨一下，我国为何要大力禁娼？

前文笔者提到过，“娼妓”问题由来已久， 这就导致禁娼必然不是一件容易的事情。但这件困难重重的事情，新中国做到了。

新中国成立以后，在1949年11月21日正式实施“封闭妓院取缔卖淫嫖娼”行动，距今已经有70余年的历史，禁娼成绩斐然。从历史角度来看，这是新中国的一次伟大胜利，是一次完成了其他人几千年都没能实现的壮举！

说一千道一万，新中国是一个截然不同的国家，建立在悠久的历史底蕴之上，由人民当家做主，做一切决策的出发点都以人民利益为重，这也是我国坚决禁娼，坚持禁娼的重要原因。

我为什么这么说呢？其实这一点从德国将风俗产业合法化以后产生的后果就能看出来，创收虽然提高了，但这些高额利润却是建立在数以十万计的女性悲惨生活上，新中国不愿意这样做。

可能有的人会说，大禹治水，讲究的是疏通，而不是堵截，否则一旦决堤，反而一发不可收拾。但你要明白一个道理，风俗产业不是“水”，禁娼也不能理解为单纯的“堵”，这样理解问题，显然是没能了解娼妓和禁娼背后牵扯的复杂情况。

在豆瓣有这样一部评分高达9.2分的黑白电影，电影的名字叫《姐姐妹妹站起来》，拍摄于1951年。笔者以为，完全可以通过这部电影，讲清楚新中国坚决禁娼的原因。

这部电影讲述的主题便是旧中国妓女在新中国改造，虽然电影拍摄的年代并非中国电影腾飞的时期，但影片中鞭辟入里的情节和表演，却折服挑剔的豆瓣观影人，这足以证明电影内的表述，符合事实，符合大多数人价值观。或许，了解这部电影的内容以后，就会真正明白，我国为什么禁娼那么坚决！

电影的开始，镜头中出现了1947年的北平街头，母亲佟李氏因为丈夫被地主逼死，生活没有着落，被迫带着女儿佟大香来到北平城投奔舅母孙大妈。

她们不知道的是，这个孙大妈压根就没打算收留这对乡下的穷亲戚，等她们到了北平，都没迎接她们。无奈之下，佟李氏和佟大香只好沿途向陌生人打听路，恰好遇到了年轻善良的工人尚幼林。

尚幼林见佟氏母女命苦，一直将她们送到孙大妈的家，他看出孙大妈对她们的态度不好，就经常主动帮助她们母女。年轻人共同语言多，尚幼林和佟大香逐渐熟络起来，并产生了感情。

但他们不知道的是，孙大妈之所以愿意留下佟氏母女，并非出自好心，而是将主意打到了年轻漂亮的佟大香身上，企图暗中将佟大香给卖了换钱。

佟李氏和佟大香一直都在农村生活，不懂这些险恶，佟李氏误以为孙大妈是心地善良之人，求她帮女儿介绍一份工作，赚钱了也好自食其力。

佟李氏的提议正中孙大妈下怀，她已经暗中与窑子里的老鸨子联络好了，要把佟大香卖过去，正好可以谎称送她去工厂干活，需要长期住在工厂里，避免佟李氏起疑。佟李氏不知内情，见孙大妈爽快答应，还一个劲儿地向她道谢呢。

孙大妈与要交易的老鸨子有一个中间人，此人名叫马三，任职国民党的侦缉队长，由于国民党十分腐败，想要在国民党内做官，就必须要上下打点，这种捞偏门的事情，马三经常干。

马三干的勾当属于里外通吃，一边向孙大妈要好处，一边又会向老鸨子要个高价。一般这种钱老鸨子也不敢少给，毕竟平日里有什么事情，还要靠马三维护她呢。至于孙大妈，根本入不了马三的眼，随便给些钱就打发了，不敢瞎折腾。

马三带着佟大香进了“同喜院”，佟大香还蒙在鼓里，以为马三是帮自己找正经工作。马三和佟大香见到老鸨子胭脂虎和她的男人崔胡子以后，当着佟大香的面儿就谈起了价钱。他们故意说着道上的黑话，佟大香是一句也没听懂。

马三干这种事轻车熟路，率先指着佟大香发问：“瞧瞧这姑娘的盘儿靓不靓啊？”意思是指看看佟大香脸蛋儿漂亮不？

胭脂虎是妓女出身，后来当了老鸨子，对这种事情也是门儿清，虽然没搭马三的话，但她接连问了马三几个问题，也就算是对佟大香的条件认可了。

胭脂虎干这一行多年，虽然贪财，但更注重长久，干到了她这个岁数，若是有棘手背景的女人，她也不愿意再冒风险。所以，她问马三的第一个问题是，“扎手不扎手哇？”

胭脂虎这是在问马三，佟大香容不容易收拾，马三回答很干脆，“麻烦的不会给您弄呀！”胭脂虎听了这话心里还是没底，又追问两个问题，“底儿清吗？”、“死期还是活期？”

“底儿清”的意思是指姑娘的背景，若是被绑架来的、来历不明的，就算“底儿不清”，若是穷人家的姑娘，家里没什么势力好欺负，那就是“底儿清”了。佟大香是乡下人，没了父亲，与母亲到北平投奔亲戚，这些事情孙大妈都告诉了马三，佟大香自然是属于“底儿清”的人了。

至于胭脂虎问的“死期还是活期？”则是暗问马三，这佟大香要怎么卖？

胭脂虎之所以这样问，是因为当时的老鸨子买姑娘分为两种情况：

其一，“死期”，也就是指买断余生，如果卖家选择这种方式交易，可以获得更高的价格。老鸨子则随之拥有了对姑娘的“生杀大权”，事后就算是打死了这位姑娘，也不会被追究责任。可见，旧社会多么黑暗，这种卖法用道儿里的话讲，叫做“一道黑”；

其二，“活期”，指的是姑娘只交给老鸨子数年的时间，具体时间需要双方商定。一般选择“活期”的人，姑娘的父母居多，这些人往往都是赌徒，输得倾家荡产之下，利用女儿换钱还债，但这些人又舍不得日后嫁女儿的彩礼钱，所以会选择“活期”，日后可以领回去嫁人，再获得高额的彩礼，用心可谓歹毒！

听了胭脂虎的问话后，马三毫不犹豫地回答：“一道黑！”胭脂虎听到这话，脸上露出喜色，“一道黑”是道里的黑话，代表的是“死期”。马三当然选择“死期”，他才不管佟大香的死活，更不管孙大妈如何交代，他只想要更多的钱。

胭脂虎自然也喜欢“死期”，这样可以少很多麻烦和忌惮，能够完全掌控佟大香的命运。她与马三达成一致后，立刻替佟大香签订了卖身契，而这份卖身契的主人，直到马三离开后，出去替胭脂虎干活的女子陆续回来时，才知道自己被卖进了窑子。

佟大香起初不服气，但遭到崔胡子毒打，又被崔胡子强行夺走贞操后，她终于低了头。即便如此，佟大香还要被胭脂虎诬告，说她勾引自己的丈夫，生性浪荡，并把这一条写进卖身契，谎称她是自愿入行。

当然，这些事都是胭脂虎和崔胡子早有预谋，他们做这种事情已经形成了套路，懂得如何逼良为娼，恶毒手段可谓是层出不穷。

佟大香做妓女的日子不好过，胭脂虎为她们设置了考核，一天接待6名客人的月仙儿才有资格吃米饭和菜，其他人只能吃馍馍。

胭脂虎还会为了控制她们而肆意毒打她们，如果有人一天内一个客人也接不到，所有人都要出去跪着，如果所有人在一天内都接很多客人，也要出去跪着。前者叫“满堂黑”，后者叫“满堂红”，这种毫无公平可言的惩治，是胭脂虎故意为之，用她的话讲，这是让妓女们知道，一切事情都以她的意志为主，不需要什么理由。

佟大香工作的地方叫“咸肉庄”，属于低级妓女工作的地方，与小凤仙所处的高级场所完全不同。与“咸肉庄”相对应的还有“白肉庄”，区别是一明一暗，“白肉庄”在明处，是民国时期合法的妓院。

而“咸肉庄”则是处于低级妓院的暗处，是一种变相的妓院。如果你不是寻花问柳的客人，去逛“咸肉庄”的时候，就是正常的店铺。若你想找女人，只要上了二楼点杯茶，可能刚才还在楼下一本正经的“老板娘”，就会上楼来和你谈生意。

如果嫖客出资阔绰，看上了谁家的女子，也可以提出来，那些咸肉庄的老鸨子会想尽办法帮嫖客办成这件事儿。总之一句话，在腐败的民国时期，只要是拿出叮叮当当的钱来，许多龌龊的事情都能办成。

佟大香被拐卖后，尚幼林一直都在找她，却始终没能找到。除此之外，佟大香还遇到过一次国民政府官员带队巡查“咸肉庄”，她误以为得救的机会来了，不顾生命危险从屋顶跳下来求救。

但佟大香还是太天真了，国民政府的官员可不是来救人的，他是来要钱的，佟大香的出现除了成为他要钱的筹码外，什么作用也没有。最终，佟大香又被胭脂虎带回了“咸肉庄”，被打了个半死，而国民政府的官员则开心数着钱，根本不管佟大香的死活。

国民政府的官员在民国时期并非孤例，就连蒋介石本人，早期也禁过娼，后来又不顾打脸，为了收妓女的“捐税”，在骂声一片中又开了禁。

美国社会学家甘博，曾对解放前的北平进行过调查推算，在国民党执政的黑暗时期，北平中21个妇女里，就有1人沦为妓女，这是一个非常可怕的数字。

妓女大量出现后会有什么后果？笔者在前文提到的德国就是例子，竞争激烈之下，嫖资就会大幅度降低。再加上国民党政府巧立名目，层层盘剥，那些低级妓女工作一次的价格已经低至10万法币，交完各种费用后，竟然只有1万法币属于自己。

1万法币什么价值？举一个简单的例子，当时的猪肉价格是25万法币一斤，由此可见，低级妓女即便每天辛苦赚钱，在多方的压榨之下，甚至连生存都成了问题。

就算是工作能力最强的月仙儿，她就一定可以过上好日子吗？也不会，月仙因为频次太高，身体出现了问题，胭脂虎却不许她休息，等到月仙儿病重时，胭脂虎甚至不肯出钱为她治病，更是狠心将她活着关进棺材里，其他妓女听到月仙儿有气无力的喊着：“我还没死，我还没死……”却全都不敢说话。

尚幼林后来找到佟大香，为了救她倾尽家财凑出60大洋替他赎身，没想到的是，崔胡子收了钱，等尚幼林去领人时，胭脂虎却不认账，还叫人将尚幼林给打了出去，这是多么的黑暗啊！

好在北平很快解放了，解放军如同一道曙光，照进了北平城，驱散了黑暗。妓女们被救以后，很长一段时间仍然不能从胆怯中走出来，直到她们发现解放军是人民的军队，是真心帮助她们，为了救她们，甚至用当时非常珍贵的青霉素给她们治病。

妓女们逐渐恢复了正常情绪，开始控诉那些欺压她们、糟蹋她们的人，将这些人所犯下的罪行全都说了出来。有人提及月仙儿被关进棺材时还活着，在场的妓女全都落了泪，她们为啥哭？感同身受啊！

尚幼林与佟大香终于再次见面，但佟大香表示还不能结婚，因为她要去支援苏北，尚幼林听了很高兴，坚定地说：“那我等你！”佟大香听了很高兴：“我也等你！”

为什么风俗产业的利润那么高，新中国却坚决要禁娼？讲到这里，相信各位读者朋友们心中也都有了答案。

人民的国家，保护着人民，哪怕要损失掉巨额的利润，也坚决不动摇。那些在苦难中挣扎的妇女们，在解放后接受了最细心的爱护和治疗。她们重获健康和自由，褪去了那些不堪回首的过往，重新走入人民群众之中，投身国家建设之列，这一切都是新中国带来的新生活！