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我祖上在江夏,近祖出宦兴化府,出生于闽南,成长于福州,上山下乡落户于闽北,工作于闽西南。闽东也去过三次,闽东方言通与福州话。我工作单位有好几个 是霞浦福安人 ,用福州话跟他们交通 一点都没障碍。

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这些方言都研究过。听得懂,也会说。三明与龙岩属闽西,通客家方言。怎么不称为闽西方言?

由于对语言文字的浓厚兴趣,对此多有研究。中国各地方言差异很大。尤其是南方一些方言,吴语为其中最重要的方言。

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《汉字、吳语与现代日本用字比较表》。以“美”字为例,日文称“美国”为“米国”,即因日语读美为みmi

吴语为日语两大读音之一(一为唐音;二为吴音)。吴语在国际上还有语言代码(lSO639-3WUU)。

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吴语方言区分布于苏浙皖赣,整个华东地区。中国经济最为发达的区域 。吴语差点成为国语。

温州话属于吴语中台州片,为吴语一个重组成部分。

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以上是温州人在海外开的“天一角”餐馆。

“温州人善经商,走遍天下”,但温州方言,外人听不懂。我一生两度到过温州,对当地方言也经过一番研究。

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以上是描述《天下温州人》的书籍 。

上山下乡时,村里经常有浙江佬来到村里 做木工活、种菇等。常有意听他们讲温州话。据说抗战中,曾用温州方言作为中国军队内部的秘密通讯工具 。

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图中当中者就是当年参加中途岛的纳瓦霍老兵,美军向他补发当年的贡献的勋章。

后来美军也把这个方法学去,用纳瓦霍语(Navajo)作为美军的保密通讯语言。好莱坞还以这个题材拍了一片二战片,叫做《风语颂》。

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以上为对越自为反击战时,我军用方言进行联络对话。

对越自卫反击战时,我军又用这个办法。将闽中几个方言用于军中通讯,越猴是一句都听不懂。

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《吴语方言词典》,用得仍然是汉字,用汉语拼音切音 。

如果按照所谓“汉字拉丁化”方案,如果改用拉丁字母拼写温州话。那温州之外的其他地方人肯定是看不懂,只知其音而不知其意。

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以上为温州谯楼。

温州的美食也是很有名 。走在温州街上到处都是茶楼、酒店 。我在温州享尽了那里的美食。在温州小里弄倾听温州人说温州话,也是一种听觉享受。

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以上为1957年时推行的“汉语拼音方案”。

值得庆幸的是,汉字没有被废除。而仅仅用罗马字母拼写汉字。说到“拼音”,中国知识界早在唐朝唐僧取经时就将梵文字母传入中国 。

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以上是“反切拼音法”。汉语拼音实行后,反切法已很少人用。

但中国知识分子坚持用“反切拼音法”。而没有推行“梵文字母”拼写。

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唐代由唐僧引进中原的《梵文拼音文母表》。带回的梵文经典翻译完后,这一套梵文字母废弃不用。

事实证明,在未推广普通话之前,通过汉字的书写和使用,中国各地的人仍可以实现无障碍的书面交流。这便是所谓的“笔谈”。明治维新前的日本学者大多精通汉语,他们用唐音或吴音阅读中国典籍。甚至中日两国士人现在仍可以通过“笔谈”进行交流。

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以上为1867年米国黑船驶入长崎港()

当初日本被迫进行开放时的“黑船事件”,因为美国人不懂得日语,日本人不懂英语。只好由一位名叫罗森的香港人当翻译。

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我写过好几篇关于罗森的博文。

说到罗森此人,中国人没有几个人懂。但是日本人对他耳熟能详 。日本的便利店就称为罗森店 。在美国,罗森也是一个令人熟悉的名字。

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罗森在米国与日本当局谈判时,用笔谈的方式使米日双方得以勾通。由书记官将其用日式汉文记录而成。

二战后,在麦克阿瑟的要求下,日本政府曾打算废除汉字。改用全拼音文字。遭到日本有识之士的强烈反对。现在日本发现汉语已成世界强势语言,所以放宽了对汉字的使用限制。

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日本收藏的《汉籍》,日本学术界称为《日藏汉籍》。

如今日本会社在招聘新员工时大多以中国先秦典籍作为出题范围。日本青年人对古汉语的熟悉度并不低。

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以上为日本语及方言分布图。表中的“中国方言”是指日本本岛有个名叫“中国”的地方言。

可以说,超越于语言之上的汉字,是促进和巩固中国统一的重要的文化载体。而印欧语系的拉丁文是拼音文字,所以在罗马帝国分崩离析后,各邦所使用的拉丁文发生音变,而成各自方言。

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以上为古拉文字母表,上面两排为古体字母,下面两排基本跟现在一样 。

欧洲使用拼音文字,很多国家的语言其实都源自古罗马的共同语拉丁语。罗马帝国崩溃后,各邦纷纷独立。原先通用语因拼音的异化产生变异,成为各自的族语。

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以上为用拉丁文(混入希腊字母)隽刻的古铭文。

日耳曼语族中异化出英语、德语、挪威语瑞典语丹麦语冰岛语等,说起来这些不同国家的语语,但其基本词根都源自古拉丁语。其实更接近中国人所理解的各种方言而已。

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以上为印欧语树图。

图中主干为ROMANCE即罗曼语族; English即英语; German即德语;French即法语;Spanish即西班牙语;Porguesr即葡萄牙语;Greek即希腊语

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以上为不系舟学习拉丁语与希腊语的教科书。

拉丁语、希腊语与汉语、梵语、波斯语并称是世界五大古老语言。

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以上为远古“结绳记事”的图片,这种原始方式无法记述复杂的慨念,所以发明文字成为必然。

人类脱离蛮荒的最大表征就在于文字的产生。文字产生时,刚开始都是象形文字。但是除了汉字之外,所有的象形文字都失败了。

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上为仓颉造字图。象形文字一度被认为落后的语言。网络化后,汉字在速度和字节上远超英语。已有新认识。

商周以来,尽管各方国、各地区有不同的方言。但在礼乐层面上都使用标准的“雅言”,而在文字上则通行使用商周一脉相承的“秦系文字”。

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以上为“秦系文字”碑刻拓片。

其特点是比较规范和稳定,演化规律有迹可循,一直演变为小篆,再隶变为大家熟悉的繁体字。

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以上也是一块体现“秦系文字”的秦碑小篆拓片。

战国时各国语言差异极大,当时中原各国以本国语言为基础发展出的六国文字,互相之间差异就更大。

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完全不守中原正统雅言的规则,如齐文字中的脂部、微部就没有区别。

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“雅语”又称“雅言”或“雅音”。相对于“蛮语”而言。是古代中原的普通话 。

支、脂、之三部之间也可以交替,而在楚文字中,叶、缉二部,或者鱼部、侯、东部、阳部字是可以通转的。

这张表是由西方语言学家列表的。由于汉语普通话的普及,现在汉语使用的覆盖面远不止这么大 。

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以上为“汉藏语系表”的文字说明。

各诸侯国独特的语言和文化心理,造成战国时期六国地区各类独特的汉字。很多字非常不可思议,如“数”这个字写作双首持牛角下面一个口,“勝”字是乘加一个力;“旧”字是丘加一个心;“厚”字是一个石加一个“主”字。

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以上以“馬”字为例,几国字体加以比较。

秦始皇就文字而言,有一项贡献。就是废除六国文字,重回殷周以来的“秦系文字”。

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以“馬”字为例,七国有七种写法。秦系最象形,如象棋中的马字。而其它六种在识认上有所困难。

大篆演化出的正统小篆、隶书,成为日后的汉字体系 。

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以上为文字刚产生时的象形文字。

某种意义上说,秦废除六国文字,是在汉字演化上重新回到西周的状态。汉字和语音的关系变得不像早期那样密切,表音的功能发生了弱化。

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上表说明了汉字演变的过程。

无论语言怎么流变,汉字的书写相对稳定,没有发生大的变化。以朝鲜半岛的朝鲜语与韩语为例,由于他们已改用拼音文。所以如今朝鲜南北语言变化极大,特别是韩国大量引进英语词汇。所以南北沟通已有些困难。

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以上为“衣冠南渡”图。

因此,语言、方言完全不同地区的人们,也可以通过汉字书写进行有效交流。

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以上为中原诸方言分布图。

此后中国各地的方言不断演变,如闽南语即魏晋南朝时代的河洛语。随着福建人播迁到台湾,又把福建诸方言带到台湾各地。其中闽南话占统治地位。此外,还有沪语、福州话和客家话。

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中原一旦发生战乱,就导致大批中原人为避乱而播迁南下。史称“衣冠南渡”。

这些语言播迁的源头在南北朝时期,和中原洛阳正音逐渐产生差异。

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以上为闽西客家人的土楼古民居。

客家话播迁则在唐朝“安史之乱”后,而现代的吴语、粤语的播迁则形成于南宋

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以上为内容庞杂的《汉语方普字汇》。传教士为了在中国方言区进行传教 ,所以在方言上也下了很大功 。

尽管时代不同,语音差异极大。但都不妨碍通过汉字的书写、阅读和交流。以作为中国文化不同的地方性分支而融合过程。

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以“我爱中国”这句话为例,用我国多种少数民族文字书写。

从文字的识别度来看,还是汉字最为清晰明了。其他语言识别很困难 。

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以上为老外在学习汉语。

如今汉语已成为世界强势的语言。全世界各国年轻人都在努力掌握这门文字。

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汉字已经彻底摆脱了文字生存危机,在网络竞争时代已处于领先地位 。现在轮到西方拼音文字如何与中文竞争了。

汉语是一种表意能力极强的语言 。现代汉语一般控制在5000个汉字之内,就足够应用自如,而英语掌握一万多个词汇 仍然离不开字典 。

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以上为英语三大发展时期。

汉语词汇一般由两个表意文字构成。新事物一旦产生,一般由两个字构成,可以猜出什么意思。所以对于初学者而言,入门难,但越学越容易 。

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用圆体字书写的外语书法。对国人来说识辩很困难。

而英语入门容易,越学越难。对于新的概念产生,英语需要从拉丁语-希腊语中寻找词汇重新命名。而且新产生的词汇量非常之大。不甚了了。

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以上为植物学中多肉植物的拉丁语词汇。

中文都是大家所熟悉的汉字组成,具有初中文化程度都看得懂。英文全部由冷僻的拉丁文词汇组成,非专业人士看不懂 。

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以上为解剖学的《中英文对照表》,大多是一些冷僻的拉丁文组成。非专业人士看不懂 。

特别是植物学和解剖学,那一连串又长又深奥的拉丁名词,实在令人头痛。而汉语的植物学、解剖学名词,一般由两至三个汉字构成,一目了然。在学习医学时,无论是学解剖学还是针灸,懂中文的人就很轻松,不懂中文的人就要花很大的精力去背这些单词 。

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汉语与英语比较,其优劣已被世人所明瞭。如今都到了提出以上这个问题的时候了。

汉语与英语相比,其优劣已经被世人所明瞭。美国有人早就说过:这样拖下去,随着美国的没落,汉语取代英语是迟早的事情。

延平梅山坡府学书斋 2022年5月10日

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