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投稿用户 • 2022年6月9日 pm9:09 • 赚钱方法 • 阅读 255

因该从经典撤稿的《茶经》

茶经的线状版

喝茶已经有了三十多年历史了，那是在成都读研究生时候，同班有个同学家是荥经县的，被他拉着学品茶；是蒙顶山的茶叶。要知道，广告词是“扬子江中水，蒙顶山上茶”哟

有板有眼的蒙顶山“茶文化”

成都的茶馆花样不少，盖碗啖三花，喝的是茶水，经由（经营打理的意思）的确是是市井烟火，是社交与娱乐的舞台；东大街的讲茶，则是袍哥的江湖论剑。后来九十年代成都人民西路西延线的高端茶馆出现，意味着茶又从江湖回到了陆羽那个年代。

成都的茶馆市井风味

陆羽是中国乃至世界不可忽视的茶学泰斗，他的《茶经》是世界第一部茶学专著，在当今，哪个谈茶敢不说陆羽。他被后世尊为茶圣。

陆羽自己都说丑，这个塑像还真帅

陆羽除了对茶学做出了贡献，其实倒还真是隐士。当今无论日台具有表演色彩的茶道几乎都是来源于《茶经》。在茶之器、茶之煮、茶之饮是克隆与效仿、光大与创新最为甚者之处。

茶经从茶之源茶之源、具、造、器、煮、饮、事、出、图十个方面进行了总结。应该是世界上第一部茶学专著。应该可以说是一篇博士论文。

这难道是陆羽的博士论文吗？

从我等医学研究角度来看，《茶经》尽管是一部结构清晰层次分明的专著。但却有如下不足：

其一行文却只有七千多字，从论文角度而言，篇幅似乎差了一点，现在的专业硕士论文篇幅都必须要万字以上。

其二有些曲高和寡，生僻字特别多，在唐朝，有文化的人不多是，还搞这么多的生僻字，卖弄吧。当然也有一些可能是地方物产得专用字吧。那就是我们的学识水平太低了。

第三充满表演做作色彩，甚至有些顾弄悬殊。在煮茶、饮茶篇节里面显得较多。

其四带有比较浓厚的情感倾向，陆羽出生于唐朝复州竟陵（今湖北天门市）一带。人生后半章，移居湖州，茶经写成于浙江湖州一带我们可以看到，在第八篇茶之处，“山南以峡州上，襄州、荆州次，衡州下，金州、梁州又下。”这是比较浓厚的家乡情结；“浙西以湖州上”这是一种感恩的情怀。从这个角度而言，难免洗脱带货之嫌疑。嘿嘿，我这也可能是目前的阴谋论的使者。

其五还有点学术不端嫌疑，文字大段抄袭，重复率较高肯定超过法定比例，原始数据真实性待考。作为一篇学术论文，没有定量资料，遑论统计处理。根据目前对于一些“怨士”学术不端处理方式，结合年代考虑，符合大唐帝国博士学位授予规定，褫夺陆羽茶博士的学位毫无依据。

其六就是总共七千多字，写了几十年，延迟答辩，按照现行博士管理制度，应该做退学处理了。好在大唐是慢节奏，中间又有安史之乱，所以毕业顺延。否则，一篇流传万古的茶学巨著就消失了，就像陆羽的诗词一样难觅踪迹了。

图片来自网络，致谢原作者

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