夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。——《山海经·海外北经》
注:邓林:地名,今在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即"桃林"。

夸父逐日而死
感叹夸父的同时,不禁想:夸父为什么去逐日呢?
他作为夸父族的首领,身材魁梧,力大无穷,总不至于真的如列子所说的不自量力不自知吧。所以也看到有人说,当时的太阳烤焦了庄稼、树林,甚至晒死了很多夸父族的族人,所以夸父才去逐日,要为族人报仇。······
众说纷纭,莫衷一是。
我以为,夸父逐日,是为了自己的梦想。没有那么多复杂的理由和猜测,他就是想弄清楚太阳是什么样子?怎么会有那么大的热量?于是,为了他的梦想,他义无反顾地去逐日了。
我们常说,梦想是什么并不重要,关键是你为梦想付出的努力。夸父在这一点上给后人作出了永恒的榜样,想了,就去做。孔子说君子无所不用其极,为梦想而死其实亦是一种幸福。
反观现实的太多人,梦想喊得震天响,就是未见其为梦想付出了哪些行动。久而久之,梦想成空,泯然众人,不亦宜乎。
我们今天读夸父逐日,仍能感受到夸父为梦想的那种凛然生气。活着就要顶天立地,死亦须轰轰烈烈。就如那只勇于赴火的飞蛾,固然一瞬间化为灰烬,但那一刻它看得光,也得到热了。夸父亦如此,他在禺谷“入日”,在饮尽黄河、渭水之后而渴死,他的手杖也化作桃林。让后人可以永远汲取他的力量。


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